Jean-Jacques Rousseau – der ursprüngliche Woke

Er hat es erfunden. Jede Prämisse der zeitgenössischen progressiven Ideologie geht direkt auf einen Mann zurück, der noch nie einen "edlen Wilden" getroffen, nie ein Kind aufgezogen und nie nach einem einzigen Prinzip gelebt hatte, das er predigte.

1. Sein grundlegender Anspruch: Der Mensch ist von Natur aus gut und die Zivilisation korrumpiert. Das klingt mitfühlend. Es ist die gefährlichste Idee im westlichen politischen Denken. Denn wenn der Mensch von Natur aus gut ist, dann wird jedes Versagen, jedes Verbrechen, jede Ungleichheit vom System verursacht – niemals vom Individuum.
Die Verantwortung verschwindet. Der Unterdrücker ist immer extern. Das Opfer ist immer rein. Dies ist die komplette Architektur von Woke in einem Satz, geschrieben 1755.

2. Der "edle Wilde" ist Rousseaus Form - seine Version von Platos Ideal. Der unverdorbene Mensch, unberührt von Eigentum, Konkurrenz und Zivilisation, lebt in natürlicher Harmonie. Rousseau hatte noch nie einen getroffen. Er erfand ihn von einem Sessel in Paris und extrapolierte aus Reiseberichten von Völkern, die er noch nie besucht hatte. Der edle Wilde ist keine anthropologische Beobachtung. Er ist eine politische Waffe - ein Club, mit dem man die Zivilisation schlagen kann, geführt von jemandem, der bequem darin lebt.

3. Der "Generalwille" ist das gefährlichste Konzept in der modernen politischen Philosophie. Nicht der tatsächlich ausgedrückte Wille der tatsächlichen Menschen - sondern der tiefere Wille, den die Menschen haben würden, wenn sie "richtig erleuchtet" würden. Wer behauptet, es zu wissen, kann alles in seinem Namen tun. Robespierre wusste es. Jede revolutionäre Avantgarde hat es seitdem gewusst. Die heutigen fortschrittlichen Institutionen wissen es – deshalb können sie sich über demokratische Mehrheiten hinwegsetzen, Dissens unterdrücken und die Rede erzwingen, während sie gleichzeitig darauf bestehen, dass sie die wahren Interessen des Volkes vertreten. Der Generalwille ist die intellektuelle Lizenz für jede Tyrannei, die sich Befreiung nennt.

4. Die Kette von Rousseau bis heute ist ungebrochen. Rousseau zu Robespierre und dem Terror. Robespierre zu Marx, der den allgemeinen Willen in historische Notwendigkeit säkularisierte. Marx zu jeder „Befreiungsbewegung, die in einem Gulag endete. Und heute: Ersetzen Sie die Zivilisation durch die weiße Vorherrschaft, ersetzen Sie den edlen Wilden durch die marginalisierte Gemeinschaft, ersetzen Sie den allgemeinen Willen durch gelebte Erfahrung - und Sie haben das komplette Betriebssystem des zeitgenössischen Progressivismus. Die Software ist die gleiche.

5. Voltaire, sein Zeitgenosse und Rivale, sah ihn ganz klar: Rousseau machte den Primitivismus intellektuell respektabel. Er gab den bequemen Klassen jeder Generation einen Weg, Tugend zu signalisieren, indem er die Zivilisation, die sie hervorgebracht hat, von innen heraus, ohne Kosten, anprangerte. Die französische Linksbank hat den Kapitalismus aus einem Café heraus verurteilt. Der Harvard-Professor dekonstruiert die westliche Zivilisation von einem fest angestellten Stuhl. Der Hedgefonds-Milliardär finanziert die Abschaffung der Meritokratie. Sie alle leben in Rousseaus Sessel.

6. Er schickte alle fünf seiner unehelichen Kinder in ein Waisenhaus in Paris. Dann schrieb Émile - eines der einflussreichsten Bücher über Bildung in der westlichen Geschichte, eine detaillierte Anleitung, wie man ein tugendhaftes Kind in Harmonie mit der Natur erzieht. Er fand das nicht widersprüchlich. Das ist keine Heuchelei im gewöhnlichen Sinne – das ist obłuda (erinnern Sie sich an den obłuda des Kommunismus?). Das definierende strukturelle Merkmal der von ihm erfundenen Ideologie: Die Predigt ist umgekehrt proportional zur Praxis. Die Ausführung der Tugend ersetzt die Ausübung derselben. Die Benennung des Unterdrückers ersetzt die persönliche Rechenschaftspflicht. Rousseau hat Woke nicht nur erfunden - er hat es in jedem Detail gelebt, bevor jemand das Wort hatte. 👇🏻

7. Der ursprüngliche Woke wurde über eine Fiktion geweckt, die er erfunden hatte – und verbrachte sein Leben damit, Empörung über eine Zivilisation zu üben, von der er abhängig war und die er nie verlassen hatte. Zweieinhalb Jahrhunderte später ist die Leistung die gleiche. Die edlen Wilden wurden aktualisiert. Der General Will hat neue Namen. Die Waisenhäuser sind metaphorisch. Aber der Mann, der seine Kinder wegschickt und dann alle anderen belehrt, wie man ihre erzieht - dieser Mann ist überall.