Krzysztof Szczawiński Eseje

Kultura: książki i filmy

Niccolò Machiavelli napisał Księcia w 1513 roku jako praktyczny podręcznik władzy. Przez pięć stuleci, uprzejme społeczeństwo udawało, że jest nim wstrząśnięte. Tymczasem każdy odnoszący sukcesy podmiot polityczny - po każdej stronie - po cichu go śledzi. Tylko ci, którzy go nie czytali, przegrywają.

1. Centralną obserwacją Machiavelli nie jest to, że cel uzasadnia środki. To błędny cytat, który pozwala wygodnym ludziom go zwolnić. Jego rzeczywisty wgląd jest prostszy i bardziej niepokojący: władza ma własną logikę, niezależną od moralności, a ci obowiązani do zrozumienia, że logika zostanie pokonana przez tych, którzy to czynią. Książę nie jest podręcznikiem złoczyńcy. Jest to opis rzeczywistości, który sprawia, że cnotliwi ludzie czują się nieswojo - ponieważ rzeczywistość nie dba o ich cnotę.

2. Obecny system progresywny stosuje Machiavelli bardziej płynnie niż którykolwiek z jego przeciwników. Jego pierwsza zasada: pojawienie się cnoty ma większe znaczenie niż sama cnota. Oświadczenie DEI przy jednoczesnym systematycznym wykluczaniu niezgody. Retoryka demokracji tłumi opozycję. Współczucie oznacza jednocześnie niszczenie kariery. To jest książę Machiavelli - nie dobry, ale wykonujący dobro, aby utrzymać legitymację. Wydajność jest siłą.

3. Jego druga zasada, którą obecny system stosuje również doskonale: okrucieństwo, w razie potrzeby, powinno być dostarczone szybko, całkowicie i wcześnie. Anulowanie jest Machiavellian - całkowity, szybki, wzorowy. Chodzi o to, że nikt nie został odwołany. Chodzi o to, że 10 tysięcy ludzi obserwuje, którzy po cichu dostosowują swoje zachowanie. Jedna publiczna destrukcja kupuje milion prywatnych ciszy. Machiavelli natychmiast rozpoznałby mechanizm. Wymyślił teorię.

4. Komunizm zastosował bojaźń Machiavelli z pełnym przekonaniem - Stalin dokonał wyraźnego wyboru Machiavelli opisanego: lepiej być przestraszonym niż kochanym. Proces pokazowy to czysty teatr Machiavelliana - publiczna demonstracja władzy działająca jako ostrzeżenie dla każdego, kto nie jest sądzony. Ale komunizm popełnił śmiertelny błąd: zniszczył dobrą wolę ludzi tak całkowicie, że nie tylko wywołał strach, ale nienawiść. Machiavelli jest jednoznaczny - można rządzić poprzez strach, nie można przetrwać przez nienawiść.

5. Jego najważniejszą demokratyczną wnikliwością - nikt nie cytuje - jest to, że książę, który buduje swoją moc na ludziach, jest bezpieczniejszy niż ten, który buduje ją na elitach. Elity są nieliczne, wymagające i zdradzieckie. Ludzie są wielu, proszą tylko, aby nie być uciskanym, i są bardziej stabilnym fundamentem. Ruch polityczny, który faktycznie łączy się ze zwykłymi ludźmi przeciwko elicie, stosuje Machiavelli bardziej poprawnie niż elita polegająca wyłącznie na instytucjonalnym pojmaniu.

6. Co powinniśmy zrobić? Przestań przynosić cnoty do walki na noże. Chroniczny błąd opozycji jest naiwny Obserwuje wyraźnie książę Machiavelli - lider, który zakłada, że prawda wygrywa automatycznie, który wierzy, że słuszność jest strategią. To nie jest strategia. To warunek wstępny. Prawość daje ci coś, o co warto walczyć. Machiavelli mówi, jak walczyć: zbudować własną bazę mocy, nigdy nie polegać całkowicie na innych, kontrolować swoją narrację przed wrogami zrobić, i traktować fortunę jak coś do zajęcia, nie czekał. Fortuna sprzyja śmiałym. Nie sprawiedliwi. Śmiały.

7. Machiavelli jest nauczany na uniwersytetach jako cyniczny moralizm - to, co przyzwoici ludzie odrzucają. Ten obramowanie sam Machiavellian - trzyma podręcznik z dala od rąk ludzi, którzy najbardziej go potrzebują. Obecny zakład nie odrzucił Machiavelli. To go zinstytucjonalizowało, zmieniło nazwę w języku sprawiedliwości społecznej i używa go codziennie. Opozycja czyta Augustyna i przegrywa. System odczytuje Machiavelli i wygrywa. Dopóki strona, która ma rację, nie zdecyduje, że zrozumienie władzy nie jest zdradą zasad, ale warunkiem wstępnym jej obrony - wynik będzie taki sam. Cnota bez strategii jest tylko godnym sposobem przegranej.